法器
在寺廟內有幾種敲擊法器,通常在大殿、禪堂、寶塔等使用。在佛光山講堂的法器有鈴鼓、大磬、木魚、引磬、鈳子。每件法器皆有其含意,例如木魚的眼睛常開,表示人們要經常醒覺。法器被視為佛寺的聖物。
鼓
敲打樂器之一。有各種形狀及大小,為寺院中常用的法器。
大磬
大磬用於早晚課誦以及梵唄唱頌,
以銅鑄造的缽盂形法物,置於佛桌右側,法會、課誦時,由維那以棓(木製之棒)擊鳴,以引導一切唱誦的起落、快慢、轉合。
木魚
木魚是法會課誦中使用的重要法器之一,
有不同的大小, 之所以將木魚刻成魚形是因為魚類的眼睛終日不閉, 以次來警策激勵出家人精進修
不可懈怠。
引磬
引磬為法器之一.
俗稱小手磬. 作碗狀, 底部中央貫以紐, 附木柄, 以小鐵枹擊之. 名為引磬是因為導引大眾誦經禮佛起止時皆鳴之。
鐺子
鐺子為佛教法器之一.
佛事在讚誦或儀節中所使用的一種唄器. 以銅片製成, 狀如圓盤, 四邊鑋有小孔, 繫於銅製圓形架上,
下按木柄, 以小槌擊之, 執鐺子時, 名 “照面鐺子”。
鉿子
鉿子,名「平胸鉿子」,敲時左手托下鉿,右手提上鉿往下敲,必須音聲響亮;不敲時,兩鉿相合,雙手捧持,用二指與中指夾心,皆平胸次。
香爐
香是佛教的供養儀物之一.
它具有流佈芬芳, 消除穢氣, 驅逐蚊蟲, 正念清神, 表伸誠敬等作用. 燒香供佛為一種誠敬的禮儀,
福德的莊嚴, 不過還要藉物徵心, 體認自性的功德.
香爐又稱火爐, 薰爐. 乃焚香之爐, 與花瓶, 燭台一齊供養與佛前, 三者和稱三具足. 上香時,
插香於此爐中, 乃人心與佛心交流的橋樑. 香爐材料種類很多, 有金, 銀, 銅, 金銅, 白銅,
赤銅, 青銅等金屬製品的不同, 及陶製, 琉璃, 象牙, 紫檀製品的分別.
香燭和燭座
香燭如油燈,燈火代表智慧光明。燭座承起香燭,讓光芒照遍四方。燭座有不同的設計,如蓮花,吉祥物,和其他美觀和具象徵牲的形像。燭座可以用金屬、合金、木和石製造。
燭座、香爐和一對花瓶是大殿壇上的三種基本擺設。香燭通常放置在香爐的邊。香燭是較新被採用,以取代油燈在壇上的位置。
十種供養意義如下:
香供養: 心身安寧, 身體潔淨, 三業清淨, 多聞妙法.
花供養: 處事如花, 見者歡喜, 身常香潔, 歡喜真理.
燈供養: 眼睛明亮, 事業順利, 觀念正確, 智慧圓滿.
塗供養: 身體芬芳, 沒有病痛, 手足柔軟, 皮膚色美.
果供養: 遠離瘟疫, 不受災害, 享受快樂, 早證佛果.
茶供養: 口齒芬芳, 身心清淨, 遠離煩惱, 人緣良好.
食供養: 壽命綿長, 相貌莊嚴, 身心安樂, 辯才無礙.
寶供養: 相貌莊嚴, 風度良好, 破除慳貪, 速證聖果.
珠供養: 事業圓滿, 內心明亮, 所有安全, 不遭破壞.
衣供養: 懷慚愧心, 皮膚潔淨, 色澤柔美, 具有財寶.
小佛像
大殿的牆壁周圍眾多的小佛像,象徵著佛性無處不在,眾生皆有佛性,祇要努力修行,即可成佛。
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